听他说起话来，杀气腾腾，心想我看得果然不错，此人将来必定是一代枭雄。

却听林凌波叹道：“我们在这琴艺上，终究还比不得逍遥子。他弹起一曲《别鹤操》来，随意变化，任意遨游，拥有远字的微妙情致；弹起《猗兰操》时，安闲自如，从容平淡，拥有逸字的天然情趣；弹起《岐山操》，气度宏大，发声开阔，那胸襟才当得起一个宏字”说到这里，目光痴迷，无限神往。

那元昊听林凌波又提起逍遥子来，心下不喜，恨恨地诅咒：“这逍遥子不被我碰到便罢，遇上了，定然要将他斩于利剑之下。”便赶忙转变话题，大声道，“下面是不是要说到棋了？”慧真合十道：“贫僧倒是很想听听施主你对棋道的理解。”

元昊听了一拍胸脯：“这围棋之道，取法于战场上的用兵之法，讲究机巧诡诈，深谋远虑，儒家所讲的那一套仁义礼智信是万万用不得的。”慧真道：“是么，贫僧愿闻其详。”

元昊道：“棋子浑圆，效法上天；棋盘方正，比类大地，各方将士、兵卒相同，要想取胜就必须不择手段，什么设下伏兵，诱敌深入，围魏救赵、声东击西嘿嘿变化万千，无穷无尽，你们汉人说什么弈棋源于尧舜，纯属胡扯，依我看来，这弈棋的创制一定是起源于战国，里边满是谋害、欺诈、争斗、虚伪的做法，只当是苏秦、张仪那样的纵横家所创的。”

慧真听他这样滔滔说来，愈发得惊心，“照此说来，施主对书法之道的理解，也是跟用兵联系在一起了？”元昊笑道：“那是自然，纸张为阵地，笔是刀剑长矛，墨是盔甲，水砚是城池，思维是将军，本领是副将，结构是谋略，扬笔为吉凶，入笔为号令，曲折是杀戮，痛快，痛快！”说到这里，他哈哈大笑起来。

慧真听他的笑声里有一种说不出的残忍暴虐，赶忙高声喧了声佛号：“阿弥陀佛，施主以众生为鱼肉，以山河为案板，以鲜血为美酒，难道就不觉得残忍吗？贫僧有一言相劝，不知道施主可愿意听？”

林凌波见慧真想用佛法来消除元昊心中的暴戾之气，觉得有些好笑，心想这和尚也真是迂腐，这种蛮族人生性凶残，岂是一句话两句话就能打动的？

其时，铜鼎里的水已经煮开了，一股肉香正溢了出来。而那月也早落到了西山之上。

却见那元昊傲然道：“大师有什么话，尽管说来。”慧真道：“《华严经》里有段经文，施主想必也听说过：善男子，应以善法，扶助自身；应以法雨，润泽自身；应以妙法，治净自身”元昊不等慧真说完，就打断了他的话头，“原来大师是要劝我行善。”慧真道：“只要施主心里能念着天下苍生的苦难，不轻易地去大兴刀兵，就是在行善积德了。”

元昊嘿嘿冷笑：“想我族人，穿皮毡，牧牛羊，此乃天性。大丈夫生为英雄，不立王也得称霸，为什么要贪图身上的这袭锦袍，甘心做宋朝的奴隶呢？”慧真摇头道：“施主此言差矣，我以为你也信佛，必然懂得慈悲为怀的道理，谁知不然。”

元昊道：“大师既然知道在下嗜血残忍，穷兵黩武，现在为何不就地毙了我？”慧真道：“善哉善哉，贫僧从前也道以暴制暴，便能够伸张大义，谁知前几天在雁门关黑石谷一役中，误杀了好人，是以才自觉罪孽深重。所以也劝施主放下杀心，以便求得善果。”

元昊盯着慧真看了会儿，点头道：“好，就冲大师今天这番话，他日本王称霸中原时，绝不会去坏少林寺一条人命。”慧真：“那以贫僧现在这条命换得天下苍生的安生又如何呢？”元昊笑道：“和尚以为自己的斤两够了吗？”

林凌波听了这话，也不由得莞尔，心说这和尚虽说法龄不大，倒也颇有些高僧的风范，看来，他日必能修成正果。

慧真听了元昊的话后，沉默半晌，又道：“我另有一剂药方，想替天下苍生送给施主，不知道殿下是不是愿意接受。”元昊大奇，“大师说笑了，本王子无病无灾的，要你开的什么药方！”慧真道：“此药方有病治病，无病防治，世人要是都能照此方调理自身，则天下大治，万民无忧。”元昊听到这儿，乐了：“竟然有这样包治百病的药方？

那可真要听听，大师请讲。”林凌波在一旁微笑不语，叶绿华也凑了过来，听慧真如何开药方。

慧真双手合十，平视元昊：“这十味药分别是好肚肠一条。慈悲心一片。温柔半两。道理三分。信行要紧。中直一块。孝顺十分。老实一个。阴德全用。方便不拘多少。”

元昊听了哈哈大笑，“原来和尚还是劝我要多些妇人之仁，少些霸道之气。那这药方又如何料理呢？”

慧真道：“此药用宽心锅内炒。不要焦。不要躁。去火性三分。于平等盆内碾碎。三思为末。六波罗蜜为丸。如菩提子大小。每日进三服。用和气汤送下。果能依次服之，则无病不治。“元昊听罢，嘿嘿道：“和尚想用这等话来迷糊我，那也是痴心妄想。”

林凌波见状，知道慧真便是再多说话也是无用，拍了几下巴掌：“和尚开的这个药方确实奇妙，不过，现在我们另有美味品尝。”招呼叶绿华把那玄冥神龟煮成的肉烫盛了来，元昊接了一碗在手，凑到鼻下一闻，赞道：“果然是浓香扑鼻，让人闻后食指大动。”就着碗大口地喝起来。

当叶绿华把另一碗递与慧真时，他却摇了摇头。叶绿华觉得很奇怪，问：“大和尚，这汤很好喝的，你怎不尝尝看？”慧真合十道：“贫僧身为出家人，几十年来一直吃素，这荤物却是半点也不敢沾的。”