礼吉鸟，金刚鹦鹉日禺再次鸣叫一声：明原国胜！

获胜者乃石竹山人。据嘉怡的说法，这次全靠石竹山人的意境取胜！

怜木不解，需要扫盲，便乖宝宝地询问：“这作画要如何区分高下？”

嘉怡便耐心地给她解释。

历代明原国人作画从不画僵死的东西，画鱼要在水中观察动态，画山水要走遍名山大川，“搜尽奇峰打草稿”。

并且明原国的绘画向来不受到政治的牵连，绘画通常是文人墨客的喜好，或民间工艺者的手艺活，纯粹属于一种文化行为。

作者需要修身养性，诗中有画，画中有诗。所以在明原国，画得好，光是技术精湛不行，你还得有文化。涉及到诗、书、画、印各方面的修养。

怜木结舌，这还真不是一般人能干的活儿，难怪闺学的女夫子总是说自己觉悟不够，原来里边这么多弯弯绕绕

明原国的美学观念以天人合一，意中有象，象中有意，自然、朴实、返璞归真为美。所以从色彩、构图、黑白、线条，各个方面都表达了这种独特的哲学观念和思维观念，乃至人生的伦理观念。

作画时，要意在笔先，胸有成竹，笔简而意工，象约而境奇，要求神形兼备、意广象圆、情景交融。

石竹山人性直硬，脾气倔强，寡交游，难于与人相合。这种强烈的个性表现在绘画上则为“一空依傍，独张赵帜”。

他长期生活在山林泽薮之间，侣烟霞而友泉石，踯躅峰巅，留连崖畔，以自然净化无垢之美，对比人生坎坷、市俗机巧，从中感悟禅机画趣。

所以，石竹山人的绘画笔随心运，意到笔随，出神入化。粗犷处，浓墨大点，纵横恣肄，下笔如急电惊雷；细微处，勾皴点染，笔无虚下，结构谨严。

他所造的《竹可图》，景和境，构图都巧妙新奇，墨竹姿态多变，笔法灵活，墨色苍润，生趣盎然。

竹上的鸟，通过水洇表现出羽毛的茸软感，鸟的眼珠却画得和人一样，似能够向四周转动；竹下的石，头大脚小，难于稳立；远处的树，三两个杈，五七片树叶，干大根小，有悖常理，造型夸张有趣，笔简意繁。

就这样一幅画，只是寥寥数笔，成为了生命的凝定，冲击着每一位欣赏者的心灵。因为，从这幅画面上，你能读到的东西，是在是太多了。

怜木算是大开眼界，听着这么些大师们的事迹，就算没有亲眼见过那震撼的场面，也颇是心满意足了。想着自己离偶像们这么接近，又是激动难捱，差点就忍不住想奔去要签名了。

现在第一轮的比试已经全部结束，两国不相上下，两胜平局。接下来就寄希望于下场神秘的比赛结果。想着瑜哥儿也要参加，怜木的小心肝儿就又纠紧了，这要是自己也能去观赛，那该有多好

九月底，怜木的生辰之日到。

二老爷有公事要办，自然是不能特意来参加她一个小辈儿的生辰之礼。二太太就带了怜木和众姐妹欢欢喜喜地上俞王府的萃锦园游玩去了。

这次萃锦园的聚会是嘉怡亲自操办，说是要好好款待好姐妹一番。怜木便笑着应了她的要求，心中感慨，这俞王府一家人可真是好客地好奇怪。她一个外姓人过生辰，自己屋子里的人都还没有表态，她们反倒是操心忙碌起来。

这还真是诡异，哪有自家过生日倒是上别人家做客的道理，她心中极其不解，也非常不好意思，亏得母亲答应得爽快！

却不知，这“鸿门宴”哪里是为了她过生日，分明是嘉怡之前的“背叛”带来的“恶果”！人家俞王府这么为她着想，是因为潜意识里已经将她当做自家人了。这不，现在就已经开始了行动。

话说怜木生辰之日，雨后初霁。萃锦园的东边，放着好些盆睡莲，褐色的大瓷缸，缸壁上雕刻着龙凤呈祥、翩翩浮莲的精美图案。缸里盛着一坛明净如镜的清水，一朵朵嫩绿色的睡莲，就这么轻盈而又悠然地漂浮在水面上。其中又有迷人的小金鱼，寓意吉利，悠闲地摇摆着尾巴，在碧水中惬意游动。

怜木自然是开心愉悦不已，在家中已经收到了大家的礼物，嘴都笑咧开，捧着礼盒傻兮兮得到处找地儿藏起来。现在到了俞王府，嘉怡送了紫貂皮一卷，俞太王妃也赏了她缠丝玛瑙镯一对，这更是让自己笑眯了眼。

众人又都嘲笑她那没出息的样儿。

大家在园子里赏花尝果，三姐儿更是和嘉怡郡主自来熟，两人不久就凑在一起其乐融融。八姐儿颇有些拘谨，平日里横行惯了她，初到俞王府还不太能适应。