做完这些，整个雾团仿佛虚化了一样，忽明忽暗。

江一执抬起手作揖，轻声诵起了《太上救苦天尊说消愆灭罪经》，“天尊言：汝等众生受苦罪人，得斯拔度，皆获超生。汝等众生，各各谛听，吾当为汝说偈诵曰：酆都夜壑，忽以光辉。照出幽魂，来饴香糜。灵符火炼，百骸自飞。得见法会，仙岐知归 ”

正是这一刹那，整个雾团彻底的虚化，变成一道道白光，他们围着江一执转了几圈，最后没入底下。

围绕着大半个尚家村的阴气终于不再向外扩散。

这才是江一执这一趟尚家村之行的最终目的。

他看着躺在地上死不瞑目的老村长，轻声说道：“你说弱肉强食，恐怕也没想到自己有一天会成为被残杀的孽物吧！”

说着，他向前几步，捡起地上半死不活的蜂王。

作为饲主的老村长死了，这只蜂王神识损毁的厉害，看起来一副活不长久了的样子。

四周的蜂群老老实实的停在江一执不远的地方，温顺的不像样。

江一执敛了周身的气息，挥了挥手：“行了，你们走吧，这蜂王我就带走了。”

听到这话的蜂群顿时炸了，飞速的往四周窜了出去，至于蜂王，谁管它！

作者有话要说：　　原来我果然是在写鬼故事，当然为了避免瘆人，这里已经很大程度的弱化了某些细节。见谅见谅～

事实告诉我们，不是只有和尚才会超度亡魂。

江一执：就算丹田里空荡荡，我也能靠王霸之气大杀四方。

关于第一章 元朝三等人制：

有读者提到四等人制，那什么是四等人制：

第 一 等 是 蒙 古 人 ； 第 二 等 是 包 括 西 域 、 西 夏 、 回 回 人 在 内 的 色 目 人 ； 第 三 等 是 包 括 契 丹 、 女 真 、 渤 海 人 在 内 的 汉 人 ； 第 四 等 是 原 南 宋 境 内 的 南 人。 第 一 、 二 等 的 上 层 分 子 有 种 种 特 权， 居 统 治 地 位。 南 人 地 位 最 低， 最 受 歧 视。

但这种说法历史书中并没有记载，最早提出四等人制度的是1934年刊行的清末进士屠寄撰写的《蒙兀儿史记》。

而蠢作者这里采用的是元末明初人陶宗仪《辍耕录》卷一所载“氏族”条，里面详细的将元朝人按照姓氏分做三等。

当然元朝究竟存不存在所谓的三四等人制学术界还没吵明白。这里写出来只是顺应剧情，希望能谅解。

第37章

怨灵散去, 尚家村附近的磁场终于恢复了正常, 江一执当下便掏出手机给田文都打了个电话。

和田文都一起到来的除了警察还有顾家人。

老村长家周围的一堆猴尸还有东边别墅里高老板的等人的尸体成功的吸引了警察们的注意力, 尚家村上下两百来号人一个不落的全都被拷了起来。只等着天亮过后，一起押回警局。有特务处的王长治周旋，这场灵异事件注定不会闹大, 但这可不意味着尚家村等人就能逃脱法律的制裁。